Ritual - Of the Admission to Freemason - English Translation of Karl Ch. F. Krause, Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft, Of the Admission to Freemason.

English Translation

of Karl Christian Friedrich Krause's Book

Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft

(The Three Oldest Craft Records of the Masonic Fraternity)

(Translated by Bro. Vincent Lombardo)

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=CXXXIII= → Guide to the Translation

On the Admission to Freemason — Von der Aufnahme zum Freimaurer

III.

according to the present laws
and rituals.

32) Question. How is one made from man ¹¹⁶⁾ to Freemason according to the traditional doctrine?

Answer. First, in the heart.

33) Q. How do you understand this?

A. To the essence of Freemasonry is alien only what is inhuman and mankind-adverse; and also every person, but only if he lives inhumanly and mankind-adverse. Only the with-humanity-intimate and pro-human-alliance-like [menschheitinnige and menschheitbundliche] attitude and life conduct, with which the pure and genuine Masonic attitude pronounced in the oldest Craft documents =CXXXIV= is matched, makes one worthy of admission into the Masonic Order; but this attitude is only attainable in striving for purity of heart. He, who therefore lives as a whole, undivided, organic and harmonious man, as a member of humanity, and in its spirit is what the Mason, or Freemason should be in deed and in truth, belongs to the Masonic fraternity as member, otherwise, he does not. ¹¹⁷⁾ Who, on the other hand, after has been formally admitted into the fraternity of Freemasons as a member, continues to remain inhumane in attitude, word and action, and cherishes the inhuman in himself and in others, is not what he should be as a person and as a Freemason, in this respect he takes no part in the genuine Masonry, which is attitude and life in the spirit of humanity and of humaneness.

34) Q. According to the current constitution, after one is prepared in the heart, where is he formally admitted as member of the Masonic fraternity, and entitled to take part in the fraternity's social practice of Freemasonry?

A. In a lawful and just assembly of Freemasons brothers, who the one in the heart prepared, upon his prudent, voluntary request, constitutionally admit as a member and fellow-brother in the order of all those brothers Masons living on Earth, in whose assembly, according to the practices they hold for true Masonic, will recognize him as a true Masons, entitle him to take active part on their own collective lawful practice of Freemasonry, and thereby under company law also unite him with other brothers and associations of brothers, that is, lodges and unions of lodges, with which they are connected for this purpose by means of voluntary, social treaties, so that he is also recognized by them as a legally admitted brother Mason, and held admissible at their meetings.

35) Q. What are the preconditions held for essential in order to be admitted as a brother Mason, according to the presently exiting laws of the lodge?

A. That the Seeker [petitioner for admission] be a man, of mature age, =CXXXV= civically free, and of no embarrassing crime referred to by his civil magistrate; that he also seeks admission in a lawful Assembly of Masonic brothers by his own free will, and that that assembly, by unanimous, free ballot, declares him worthy of admission, and has actually invited [him] for that. ¹¹⁸⁾

36) Q. Are these conditions all essential, reasonable, and permanent?

A. According to the original concept and ideal of the Human Alliance, men and women, children, adults and the elderly are to be its members; and the science of the God-loving humanity teaches that even the externally non-free [person] in the current civil life is receptive to intimacy with humanity and human-alliance-like attitude, and even the vice-afflicted, and the perpetrators of crime against the civil laws, still should be taken as capable of improvement through peaceful love, rational policy, and, worthy-of-humanity treatment. ¹¹⁹⁾ If, therefore, Freemasonry is to be admitted into the nascent Human Alliance, so is also to be removed any restriction in respect of capability to membership, [restrictions] which contradicts these truths, and the lively attitude in their respect.

37) Q. Which are the Lodge customs that are now considered by the lodges essential to make an admission [Initiation] to Freemason valid? *

A. That the candidate for admission be brought in [in the presence of] the full complement of the lawful assembly of the Masonic brethren who have freely decided to accept him: that he thereupon vow to conceal the symbolic art and its societal practice, as well as the activities of the fraternity, and be faithful to its laws, even before these things are communicated; that he then by the free will of all the brethren who are present =CXXXVI= is explicitly declared a brother Freemason; and that he finally be made acquainted with the now customary symbolism and with the Constitution of the fraternity.

38) Q. Are these rites and institutions in accordance with the historical concept of the Masonic fraternity, and with the ideal of the Human Alliance, and can they from now on remain unchanged?

A. Each unconditional promise of concealment, which is made before the communication of what is to be concealed, is in itself void and non-binding, if the later-disclosed object of concealment itself conflicts with duty and conscience, and, for the previously-mentioned reasons, ¹²⁰⁾ is especially reprehensible for the Masonic fraternity. But indeed, the laws relevant to the admission [initiation] to fellow-brother, the institutions and rites, must be constantly tested, refined, and more greatly formed according to the original concept, to the ideal, to the historical concept and to the model of the Masonic Order. What of what has been handed down is now essential, that, stripped of its merely guild-related or of national nature, or otherwise of inadequate form, will still further endure in a more beautiful form; but what of it is irrational and humanity-adverse, that should and will be abolished. And if the fraternity, as a whole, is to be revitalized and reborn, so then also the preconditions, the obligation and the rites of initiation are to be nobly designed throughout, and worthy of mankind.

III.

nach denjetztbestehenden Gesetzen
und Gebraüchen.

32) Fr. Wie wird der überlieferten Kunstlehre gemäß ein Mann ¹¹⁶⁾ zum Freimaurer?

Antw. Zuerst im Herzen.

33) Fr. Wie verstehest du Das?

Antw. Fremd ist der Wesenheit der Freimaurerei nur das Unmenschliche und das Menschheitwidrige; also auch jeder Mensch, nur sofern er er unmenschlich und menschheitwidrig lebt. Nur die menschheitinnige und menschheitbundliche Gesinnung und Lebenführung, womit die rein und echt masonische in den ältesten Kunsturkunden =CXXXIV= ausgesprochne Gesinnung übereinstimmt, macht zu der Aufnahme in den Masonbund würdig; diese Gesinnung aber ist nur in Streben nach Reinheit des Herzens erlangbar. Wer daher als ganzer, ungetheilter, gliedlebiger (organischer) und urvereinlebiger (harmonischer) Mensch, als Glied der Menschheit, im Geiste derselben lebt, der ist, Was der Mason, oder Freimaurer, sein soll, in der That und in der Wahrheit, er gehöre der Freimaurerbrüderschaft als Mitglied an oder nicht. ¹¹⁷⁾ Wer dagegen, nachdem er zum Mitgliede der Freimaurerbrüderschaft aüßerlich aufgenommen worden, fernerhin in Gesinnung, Wort und Handlung unmenschlich bleibt, und das Unmenschliche in sich und in Anderen hegt, der ist nicht, Was er als Mensch und als Freimaurer sein soll, er nimmt insofern an der echten Masonei, welche Gesinnung und Leben im Geiste der Menschheit und der Menschlichkeit ist, keinen Antheil.

34) Fr. Wo wird der im Herzen Vorbereitete hernach aüßerlich als ein Mitglied der Freimaurerbrüderschaft, der jetzigen Verfassung gemäß, aufgenommen, und zu der Theilnahme an der geselligen Ausübung der Freimaurerei in der Brüderschaft berechtiget?

Antw. In einer gesetzmäßigen und kunstgerechten Versammlung von Freimaurerbrüdern, welche den im Herzen Vorbereiteten auf sein besonnenes, freiwilliges Verlangen in den Bund aller auf der Erde lebenden Brüder Freimaurer, von denen jene Versammlung als echte Freimaurer anerkannt wird, nach den von ihnen für echt gehaltnen masonischen Grebraüchen, verfassunggemäß, als Mitglied und Mitbruder aufnehmen, ihn berechtigen, an ihrer eignen geselligen Ausübung der Freimaurerei gesetzmäßigen, thätigen Antheil zu nehmen, und ihn dadurch auch mit andern Brüdern und Brüdervereinen, das ist mit andern Logen und Logenbünden, mit denen sie hierzu durch freiwillige, gesellschaftliche Verträge verbunden sind, gesellschaftrechtlich also vereinen, daß er auch von ihnen als gesetzmäßig aufgenommener Bruder Freimaurer anerkannt, und in ihre Versammlungen zugelassen werde.

35) Fr. Welches sind die nach den jetztbestehenden Gesetzen der Logen für wesenlich gehaltenen Bedingungen, um zum Bruder Freimaurer aufgenommen zu werden?

Antw. Daß der Ansuchende ein Mann, mündig, =CXXXV= bürgerlich frei, und von seiner bürgerlichen Obrigkeit keines peinlichen Verbrechens überwiesen sei; daß er ferner aus freiem Willen bei einer gesetzmäßigen Versammlung von Freimaurerbrüdern um die Aufnahme nachgesucht, und daß ihn dieselbe Versammlung durch einmüthige, freie Abstimmung der Aufnahme würdig erklärt, und dazu wirklich eingeladen habe. ¹¹⁸⁾

36) Fr. Sind diese Bedingungen alle wesenlich, vernunftgemäß, und bleibend?

Antw. Dem Urbegriffe und dem Urbilde des Menschheitbundes zufolge sollen Männer und Frauen, Kinder, Erwachsen und Greise, Mitglieder desselben sein; und die Wissenschaft von der gottinnigen Menschheit lehrt, daß auch der im jetzigen bürgerlichen Leben aüßerlich Unfreie der Menschheitinnigkeit und menschheitbundlichen Gesinnung empfänglich ist, und daß selbst der Lasterkranke, und der Verbrecher wider die bürgerlichen Rechtgesetze, der Besserung durch liebefriedliche, vernunftgemäße Belehrung, und, menschheitwürdige Behandlung, noch für fähig geachtet werden soll. ¹¹⁹⁾ Wenn daher der Freimaurerbund in den werdenden Menschheitbund aufgenommen sein wird, so wird er jede Beschränkung auch in Hinsicht der Fähigkeit zu der Mitgliedschaft aufheben, welche diesen Wahrheiten, und der in Einsicht derselben belebten Gesinnung, widerstreitet.

37) Fr. Welches sind die Logengebraüche, die von den Logen jetzt für wesenlich gehalten werden, um eine Aufnahme zum Freimaurer gültig zu machen?

Antw. Daß der Aufzunehmende in die gesetzmäßig vollzählige Versammlung von Freimaurerbrüdern gebracht werde, welche, ihn aufzunehmen, sich freiwillig entschlossen haben: daß er hierauf, die Lehrzeichenkunst (die symbolische Kunst) und deren gesellschaftliche Ausübung, sowie die innere Werkthätigkeit der Brüderschaft zu verschweigen und ihren Gesetzen treu zu sein, noch vor der Mittheilung dieser Gegenstände, angelobe; daß er sodann nach dem freien Willen aller Brüder, welche zugegen =CXXXVI= sind, für einen Bruder Freimaurer ausdrücklich erklärt, und daß er endlich mit der jetzt gebraüchlichen Lehrzeichenkunst und mit der Verfassung der Brüderschaft bekannt gemacht werde.

38) Fr. Sind diese Gebraüche und Einrichtungen dem Geschichtbegriffe der Freimaurerbrüderschaft, und dem Urbilde des Menschheitbundes, gemäß, und können sie fernerhin unverändert bestehen?

Antw. Ein jedes unbedingte Versprechen der Verschweigung, welches vor der Mittheilung des zu Verschweigenden abgelegt wird, ist, wenn die Verheimlichung des nachher entdeckten Gegenstandes desselben mit Pflicht und Gewissen streitet, in sich selbst nichtig und unverbindend, und für die Freimaurerbrüderschaft insbesondere, aus den früher angeführten Gründen, ¹²⁰⁾ verwerflich. Überhaupt aber müssen die die Aufnahme zum Mitbruder betreffenden Gesetze, Einrichtungen und Gebraüche zeitstetig nach dem Urbegriffe, dem Urbilde, dem Geschichtbegriffe und dem Musterbilde des Masonbundes geprüft, und veredelt, und höhergebildet werden. Was nun von dem Überlieferten wesenlich ist, das wird, entkleidet von seiner bloß zunftmäßigen oder volkeignen (nationalen), oder sonst ungenügenden Form, in schönerer Gestalt noch ferner bestehen; Was aber davon vernunftwidrig und menschheitwidrig ist, das soll und wird abgeschafft werden. Und wenn die Brüderschaft im Ganzen neubelebt und wiedergeboren sein wird, so werden dann auch die Bedingungen, die Verpflichtung und die Gebraüche der Aufnahme durchaus edel und menschheitwürdig bestimmt werden.

« Whether and to what extent Masonei is secret.Spiritualization of the Basic Symbols. »

« Ob und inwiefern Masonei geheim sei.Urvergeistigung der Grundlehrzeichen »